| 作品： | 兜沙经 | 编号： | YM-01 |
| 鉴赏人： | 阎尔新 | ||
| 鉴赏： | 《兜沙经》的书写作者虽然无处查考，但查考的意义并不大。这一行一行犹如精灵一般的小字简直是太美太美了。每一个字的重心都是难得的“稳”！那么的正！由始至终笔笔不苟，万字如一，这是一种对佛学的恭敬、作者态度也是丝毫不敢大意。小楷难于放大，但这些字一经放大其结体依然是大楷的结体，这一点颇为难得，由此可见作者书法功力之一斑。这是一部纯粹的佛教经文，正因为是这样，它的价值就更具有艺术性及学术研究性了。本卷册装共十二开，署“天祐四年七月日… … ” 乃唐祚之末五代之始，其书法与唐代楷书主流一脉相承，谨严有法，骨体挺拔，具北碑风规。
本幅首页下端钤“赵氏子昂”、“松雪斋印”，知曾经赵孟頫鉴藏。
【释文】兜沙经 后汉月支三藏支娄迦谶译 灵山寺藏 一切诸佛威神恩。诸过去当来今现在亦尔。佛在摩竭提国时。法清净处。其处号曰在所问清净。始作佛时。光景甚明。自然金刚莲华。周匝甚大。自然师子座。诸佛过去时。亦悉于上坐。仪法等无有异。极相法中。出生极过度已。诸佛身体行。悉等具足。明无所复挂碍。不可计佛处。不可计法处。不可计诸大十方人民处。不可计佛刹处。过去当来今现在 佛等所出生也。诸菩萨等。各各从异国土来都大会。其数如十佛刹尘。一尘为一菩萨。如是为限诸菩萨赐一生补处。皆入十方人民典安隐。皆入法处。皆入十方诸刹土。皆入十方泥洹慧。皆入十方所作世间人宿命。皆入稍稍增深菩萨。皆入诸慧法中。皆入内外法中。皆入不动不摇法中。皆入过去当来 今现在法中。诸菩萨辈。议如是。沸爱我曹等辈。诸菩萨等所念。示现我等。诸佛刹。如佛所行。居处阿。彼间所有。现我等诸佛刹清净。现我等如佛法清净。佛土说法。悉皆使我曹见矣。现我等佛刹成败时。使我曹悉见矣。现我曹等诸佛起出时。现我等佛刹所有善恶。佛所有悉示我。示现我曹十方诸有刹土。现我等诸不可计佛所说。现我等菩萨十法住。现我等菩萨十法所行。现我等菩萨十法悔过经。现我等菩轳十道地。现我菩萨十镇。现我等菩萨十居处所愿。现我菩萨十黠。现我菩萨十三昧。我（现 ）我菩萨十飞法。现我菩萨十印。现我菩萨悉飞来时。现我佛名无有尽。时佛使我皆护世间人民。十方佛诸有刹土。悉清净无瑕秽。现我佛诸所知有无有也。现我诸恶根本。悉使清净。诸法悉为我说。诸所疑难。皆为解之。悉为解狐疑。皆过度矣。诸所有欲断之。现我佛所止处。现我佛诸法所部界。现我佛威神。现我佛所行。现我沸筋力。现我佛四亊不护。 |
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| 作者： | 佚名【唐】 | 材料： | 纸本 楷书 |
| 分类： | 国画· 书法 | 尺寸： | 二十开 10*24cm |
| 说明： | 北京故宫博物院藏 | ||
