艺术意境的诞生

发布时间:2022-06-13    

宋】梁楷  柳溪卧笛图

方士庶在《天慵庵随笔》里说:“山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间——故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃滓存精,曲尽蹈虚揖影之妙。”中国绘画的整个精粹在这几句话里。

【宋】梁楷  泽畔行吟图

画家诗人“游心之所在”,就是他独辟的灵境,创造的意象,作为他艺术创作的中心之中心。

什么是意境?唐代大画家张璪论画有两句话:“外师造化,中得心源。”造化和心源的凝合,成了一个有生命的结晶体,鸢飞鱼跃,剔透玲珑,这就是“意境”,一切艺术的中心之中心。

意境是造化与心源的合一。就粗浅方面说,就是客观的自然景象和主观的生命情调的交融渗化。(但在音乐和建筑里,人类都创造非自然的景象,以表心中最深的意境。)

【明】唐寅  步溪图

元人马东篱有一首著名的《天净沙》小令:

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

古道西风瘦马,夕阳西下 ——

断肠人在天涯!

也是前四句完全写景,着了末一句写情,全篇“点化”成一片哀愁寂寞、宇宙荒寒、枨触无边的诗境。

【明】仇英 莲溪渔隐图

情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更透明的景。

景中全是情,情具象而为景,因而展现了一个独特的宇宙,崭新的境象,为人类增加了丰富,替世界开辟了新景。恽南田所谓“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。

艺术意境的诞生,归根结底,在于人的性灵中。

文字节选自宗白华《美学散步》