故宫典藏中的七夕乞巧与“拜双星”

发布时间:2020-08-25    


8月25日是七夕,七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。唐诗中曾有“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”,“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”的名句。现藏于两岸故宫的书画也凝刻着古人七夕时节的生活与风俗,如故宫博物院藏李嵩《汉宫乞巧图页》,台北故宫博物院的《七夕乞巧图》等,以及文物中的“拜银河”、“拜双星”,无不表现出古代女子乞求心灵手巧与甜美爱情的向往。

七夕是中国传统的节日之一,但古人何时开始过七夕,确并无十分明确的说法。在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,后世多沿用于此。

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日——春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

宋-《七夕乞巧图》-(局部)-台北故宫博物院藏

明清时期北京人对七夕非常重视,在这一天也有不少讲究。最常见的是“拜银河”、也叫“拜双星”。少妇少女们几个人一伙,事先约好在谁家祭拜,多是推选庭院优美或有花园的来担当主办者,大家分摊采购祭品。在前一天各自斋戒沐浴,准备停当,届时大家到主办者家中轮流焚香礼拜。“吴门四家”中的唐寅、仇英都有类似描绘此景的乞巧图传世。

明-仇英-《乞巧图》(局部)-台北故宫博物院藏

清朝为了消弭满汉之间的矛盾,统治者“用汉官,近汉俗”,沿袭了汉族的传统节日。由此,进入宫廷服务的画师在这一时期也绘制了许多与七夕有关的绘画,著名的《雍正十二月行乐图轴》展现了清帝在圆明园四时节令活动的场景,其中一幅便是七夕之夜,后妃们在楼台上设宴的场景。《清朝野史大观》卷二《清宫遗闻·宫闱岁时纪四》记载“七月七日,祭牛、女,宫殿监司其事。西峰秀色,为御园四十景之一,七夕巧筵,曩时常设于此,有彩棚朱盒之胜。乾隆御制诗云:‘西峰秀色霭硝烟,又使新秋乞巧筵’盖纪实也。”就是描述此景。

清-陈枚《月曼清游图》册之七月“桐荫乞巧”-故宫博物院藏

此外,故宫博物院还藏有一幅缂丝《七夕图》,画面上描述了天上人间两个部分,画面上方,天际广袤,长空静谧,牛郎坐骑神牛,织女长裙飘逸,驾乘祥云,二人遥相呼应,相向疾行。

清-缂丝-《七夕图》-故宫博物院藏

来源:凤凰艺术